PANTHÉON AFRICAIN

Aja
Cette déesse de la forêt est honorée par les Yoruba du Nigeria. Les instruits ses croyants dans l’utilisation des herbes médicinales trouvées dans la forêt africaine.

Aje
Une déesse de la santé chez les Yoruba du Nigeria.

Akonadi
Une déesse oraculaire du Ghana.

Akwaba
Cette déesse symbolise la bienvenue et est toujours placée au-dessus des portes. Les jeunes filles reçoivent son image par un mentor plus âgé quand elles arrivent à l’âge, les accueillant dans leur rôle de mère dans la tribu. Au Togo, une géante Akwaba précède toujours le chef dans les processions, signifiant que la Mère et la révérence envers la Nature sont des vertus de communion.

Ala
Elle est la Terre et la fertilité chez le people Ibo du Nigeria, aussi bien qu’une déesse de l’autre-monde (du dessous). Elle est la ville du grand dieu Chuku et est considérée comme la mère de toute chose. Au début, elle donne naissance, et à la fin elle accueille les morts en son sein. Au Nigeria, où elle est toujours vénérée, elle a des temples situées au centre des villages, où elle a une statue entourée d’autres dieux et animaux.

Agwe
Mère de la mer au Benin. Elle est affectueuse et protectrice pour les humains qui l’honorent.

Aha Njoku
Cette déesse populaire est vénérée par les Ibo du Nigeria. Elle est responsable du Yams, un ingrédient central dans l’alimentation des Ibo, et des femmes qui s’occupent d’elle

Aida Wedo
Au Benin et Haiti, elle est le serpent compagnon de Damballah-Wedo, le dieu le plus populaire, qui a aussi une forme de serpent.

Amirini
Une déesse primaire des Yoruba de l’Afrique de l’Ouest.

Anansi
Déesse-Araignée du Ghana, elle est considérée comme la créatrice du chef official et un héros de nombreux contes.

Asase Ya
(Asase Yaa) Déesse-Terre Ashanti. Créatrice de l’humanité (Ghana) et femme de Nyame. Elle est aussi la mere des dieux. Ashanti

Ashiakle
Déesse de la santé des peuples Gan du Ghana.

Azeman
Nom donné à la femme vampire ou loup-garou dans les croyances populaires du Surinam. La nuit, elle se transforme d’humaine en animal et rode aux alentours, buvant du sang humain. Selon les croyances, le meilleur moyen de l’arrêter est de semer des graines, pour qu’elle soit obligée de s’arrêter et de les ramasser. Un autre moyen est de placer un balai devant la porte, elle ne pourra le franchir.

Aziri
Déesse des possessions.

Bayanni
(Yoruba) Soeur de Shango. Elle a été sacrifiée pour faire de son jeune frère un dieu plus fort.

Bele Alua
(Ghana) Déesse arbre.

Bomo Rambi
Déesse lunaire du Zimbabwe.

Bosumabla
Déesse de la mer au Ghana, une des déités mineures.

Buk
(Sudan-Nuer) Déesse des rivières et des vents et source de vie. Ses enfants sont Deng, Candit et Nyaliep.

Bunzi
Déesse de la pluie au Zaïre, dépeinte comme une serpent aux couleurs de l’arc-en-ciel. Elle s’occupa des tâches de sa mère comme déesse de la pluie quand sa mère a été tuée.

Buruku
Déesse créatrice du Ghana. Associée à la Lune et parfois considérée comme male.

Candit
Déesse des vents au Soudan.

Dewi Nawang Sasih
Dans la mythologie soudanaise, nymphe céleste qui apprit au people comment cuisiner le riz. Le mythe dit qu’elle a donné aux femmes une recette simple. Placer un grain dans un pot, faire bouillir, et attendre que le grain se subdivise encore et encore jusqu’à ce que le pot soit plein. Une restriction est que aucun homme ne touche les ustensiles de cuisines des femmes. Le peuple festoie pleinement et facilement, suivant ses instructions jusqu’à ce qu’un roi qui tomba au dessus des autres touche délibérément un instrument de cuisine. La déesse, en dégoût, a quitté le monde et maintenant, ça prend beaucoup de temps pour remplir un pot de riz car il ne se divise plus.

Dziva
Générallement déesse créatrice du people Shona du Zimbabwe. Il y a cependant un horrible aspect de sa nature.

Edinkira
Déesse arbre africaine.

Egungun-Oya
Une autre forme de la déesse Yoruba de la divination.

Eka Abassi
La Créatrice de la vie. Son fils et consort est Obumo (dieu du tonnerre et de la pluie).

Enekpe
Déesse de la famille et gardienne de la destinée. Une histoire raconte que quand elle a vu sa tribu perdre une bataille, elle s’est offerte en sacrifice pour sauver son peuple, et a été enterrée vivante dans le champ de bataill, et sa tribu fut sauvée.

Eseasar
Déesse Terre mariée au dieu-Ciel, Ebore.

Fatouma
Elle est née dans un village près d’un lac au Mali, habité par un dragon mangeur de jeunes vierges qui chaque année réclamait une jeune fille vierge en paiement de l’usage des eaux du lac. Un jour vint où Fatouma état la seule victime possible, elle a donc été laissée sur les rives du lac pour le dragon. Puis vint un héros, Hammadi, qui chassa le dragon, épousa Fatouma et vécu heureux avec elle.

Gbadu
Fille de Mawu. Elle est la déesse du destin du people Fon ou Dahomey du Benin. Elle est attristée par les batailles entre les enfants mortels de sa mère.

Gleti
Déesse lunaire du Bénin. Elle est la mère des étoiles (Gletivi). On dit que l’éclipse est causée par l’ombre de son mari quand il vient la visiter.

Gonzuole
Première femme du Liberia. Sans partenaire, elle donne naissance à de nombreuses filles magnifiques, elles vivent ensemble au village sans homes pendant de nombreuses années. Puis viennent quelques hommes qui les piègent toutes, et Gonzuole, prenant peur pour ses enfants, accepte de les donner en mariage.

Ilankaka
Déesse solare des Nkundo du Zaire. Attrapée par un home qui chassait la nuit. Elle le pria pour être libérée et lui promit beaucoup de richesses pour cela, mais la seule richesse qu’il voulait était Elle, donc elle accepta de l’épouser. Bientôt enceinte, elle refuse de manger autre chose que des rats de forêt. Parce qu’il était connu qu’un homme devait pourvoir aux désirs d’une femme enceinte, il fut occupé à chaser pour elle. Une nuit, cependant, elle se révéeilla pour réaliser qu’elle n’était plus enceinte. Choquée, elle découvrit que le bébé avait quitté son ventre et tait déjà en train de manger de la viande. Il a grandi, et est devenu le héros Itonde, qui captura le coeur le fille-éléphant Mbombe.

Mami Wata
Esprit de l’eau, parfois décrite comme une sirène, depuis les côtes de l’Afrique de l’ouest jusqu’au centre. Mami Wata est décrite ayant des long cheveux noirs, une peau pâle et des yeux fascinants Elle peut apparaître dans les rêves et visions de ceux qui lui sont dévoués, comme une magnifique sirène, on dit aussi qu’elle marche dans les rues des villes de l’Afrique moderne, déguisée en femme magnifique et insaisissable. Elle est intéressée par les choses contemporaines. Trois de ses offrandes favorites sont du parfum doux et importé, des lunettes de soleil ou des verres de coca-cola. Néanmoins, il apparaît qu’elle est reliée aux autres esprits de l’eau (connus en langue Igbo – langage du sud du Nigeria – comme Ndi Mmili), qui ont des histoires sur le continent. Les couleurs de Mami Wata sont le rouge et le blanc. Ceux qu’elle atteint par ses visions et tentations, et qui en font l’expérience comme une obsession ou une maladie, peuvent porter le rouge de la maladie et avoir une fièvre dangereuse. Ceux qui ont une orientation positive de ses esprits peuvent montrer leurs bénédictions en portant du blanc. La plupart des dévots portent une combinaison de vêtements rouges et blancs. Il est dit aussi qu’elle a de nombreux avatar sur les femmes mortelles qui lui ressemblent et agissent comme ses filles. Elle peut donner la richesse à ses dévots ou à ses époux hommes, mais ne donne jamais fertilité. Quelques histoires Igbo diesnt que les poissons sous les eaux sont ses enfants et qu’elle les utilise comme du bois pour le feu. Mami Wata est parfois vue comme une métaphore des conditions moderne en Afrique – ayant la connaissance de la richesse globale et connaissant le désir pour la grande consommation, mais manquant de richesse où d’accès à cette richesse qui pourrait permettre à l’Afrique de partciper à ce système.

Massassi
Jeune fille créée pour Mwuetsi, dans la mythologie des Makoni, tribu du Zimbabwe Elle supporte pour son mari des herbes, buissons tarbres.

Mawu
Mawu est la créatrice/ déesse de la Lune, connue parmu le people des regions Dahomey d’Afrique de l’ouest, l’aspect femelle de la divinité Mawru-Lisa.. Elle est associée à la Lune, la nuit, la fertilité, la maternité, la gentillesse, le pardon, le repos et la joie. La cosmologie des Fon à la Terre flottant sur l’eau, alors qu’au dessus les corps célestes circulent sur la surface intérieure d’une gourde. Le fils de Mawu-Lisa, Da (Dahn), le serpent cosmoqiue ai de à ordonner l’Univers ; il a 3500 anneaux (de serpent) au-dessus de la Terre, et le même nombre en dessous. Ensemble, ces anneaux supportent la création de Mawu-Lisa. Après avoir créé la vie et la terre, elle réalisa que ça devait être trop lourd, alors elle demanda au serpent primitif Aido Hwedo de s’enrouler autour de la terre et le tenir dans le ciel. Quand elle demanda Awe, un singe qu’elle avit aussi créé, de l’aider et de faire quelques animaux en plus avec de l’argile, il se vanta auprès des autres animaux et défia Mawu. Gbadu, la première femme créée par Mawu, vit le chaos sur la terre et dit à ses enfants d’aller parmi les peuples pour leur rappeler que seule Mawu peut donner le Sekpoli – la souffle de vie. Gbadu instruit sa fille Minona d’aller dans le peuple et de leur apprendre l’utilisation des graines de palme comme oracle depuis Mawu. Quand Awe, le singe arrogant, grimpa jusqu’aux cieux, pour montrer à awu qu’il pouvait aussi donner la vie, il échoua misérablement. Mawu lui fit un bol de porridge avec les graines de la mort dedans et lui rappela que seulement elle pouvait donner la vie et qu’elle pouvait aussi la reprendre.

Mbaba Mwana Waresa
Une déesse aimée du people Zoulou d’Afrique du Sud, premièrement parce qu’elle lui a donné le don de la bière. Elle est la déesse de l’arc-en-ciel, de la pluie, de la moisson et de l’agriculture. L’histoire de sa recherche d’un époux et bien connue et a récemment été adaptée dans un livre pour enfants.

Mebeli
Au Congo, elle est la mère de la race des hommes (qui recurrent la vie de Massim Biambe) avec le dieu Phebele.

Musso Koroni
Déesse du désordre parmi les Bambara d’Afriqu et la première femme à être créée. Elle est la fille de la voix du Vide, et la femme de emba dans la terre, mais n’aime pas ses épines et elle a renoncé au dieu. Maintenant, elle traîne sur la terre, semant la tristesse et le désordre chez les hommes.

Nana-Bouclou
(Benin) Déesse primaire du peuple Ewe du Dahomey, à la fois home et femme, elle a créé les jumeaux depuis qui les dieux vaudou descendent.

Nana Buluku
( Nana, Nan Nan, Nana Baruku, Na Na Baraclou, Boucalou ) Entant que Nana Buluku, elle la déesse créatrice primordiale des Fon du Benin (Dahomey). En tant que Nana Buruku, elle est la première grand-mère de toutes les divinités et la première femme dans la religion des Yorubas. Les jumeaux cosmiques Mawu et Lisa sont nés de Nana. De Mawu et Lisa est venu l’oeuf cosmique et la graine cosmique qui a féconé l’oeuf. Cet oeuf a été formé au centre d’Ashe, le royaume de Ikode Orun. De cet oeuf est né le Grand Irunmole. Donc, Nana Barku est le ventre de Olodumare, Mawu est l’oeuf cosmique et Lisa la graine cosmique. Ils sont la création de tout ce qui est, était et sera à jamais. Quand l’Orisha appelée Obalata forma la première tête d’homme sur la face de la Terre, ce fut Olodumare qui descendit du Grand Abode des royaumes spirituels, et souffla la vie dedans. C’était à travers les mystères du souffle d’Olodumare que nana Baruku vint d’abord en avant et élu domicile dans une figure d’argile, devenant le premier esprit vivant. Alors, Nana Baruku était la Grande Divinité, premier de tous les ancêtres, la Grande Grand-Mère des Divinités, mais aussi l’ancêtre Grand-mère et génitrice de la race humaine. De forme humaine, Nana baruku était connue sous le nom de Ayizan. Nanan est perçue comme une ancienne grand-mère noire, sa figure couverte de (fronds ) de palme pour honorer les palmiers qu’elle utilisa pour créer l’abri sur le monde. Dans ses bras, Ayizan porte un panier contenant des racines, écorces et herbes. Ayizan était la première herbaliste humaine, et pour elle, sacrée est la racine de mandragore qui ressemble à une forme humaine et est un symbole de son mari humain Osanyin. Avec sa vaste connaissance des herbes, elle attira l’attention de l’Orisha Osanyin qui prit forme et devint connu sous le nom de Loco. Dans la vie, Ayizan vivait dans un maraicage, elle était une puissante ancêtre qui ne fut jamais dépassé dans le savoir des herbes et des racines magiques. Le sable (quicksand) est sacré, puisqu’il entoure sa maison et la protège des animaux sauvages.

Oshun
(Osun) Orisa de l’amour et de la sensualité. Les Yoruba du Nigeria amenèrent Oshun à leur nouveau monde, via le Brésil et Cuba. Elle est décrite comme une ville femme sage, triste de la perte de sa beauté. Alternativement, elle peut être grande, à la peau légèrement brune et à la sensualité d’une prostituée. Elle est la patronne des rivières et du flux sanguin, et porte 7 bracelets. Elle porte un miroir à sa ceinture pour s’admirer, est accompagnée par les paon et cricket, et porte de l’eau dans son pot. Des sorts puissants sont faits à travers cette Dame des Opposés. L’amour et la sensualité sont ses domaines. Oshun, la déesse de l’amour des rivières (qui soutiennent, aident à la vie) est la déesse de tous les arts, mais spécialement la danse. La beauté appartient à Oshun et représene l’abilité humaine à créer une beauté pour son salut, de créer au-delà des besoin. Il est dit aussi qu’elle est la « tricotteuse » de la civilisation, depuis de grandes cités ont été fondés pour la plupart, le long des fleuves dans le but de supplier l’eau d’approvisionner les populations.

Oya
Déesse guerrière du vent chez les Yoruba, mère primordiale du chaos, mère de neuf enfants (les neufs affluents du fleuve Niger). Elle crée le changement de fortune, et son pouvoir est associé avec des tornades, éclairs, des tremblements de terre et autres tempêtes, cimetière et mort. Sa force maternelle nous inspire à embrasser le changement et apprendre de lui. Utilisant sa machette, ou une épée de vérité, elle coupe à travers la stagnation et nettoie le chemin pour nouvelles croissances. Elle fait ce qui a besoin d’être fait. Elle est la femme sauvage, la force du changement; et aussi la reine des places du marché et une habile femme d’affaires qui est expert avec les chevaux. Comme le vent, elle est le premier souffle et le dernier, celui qui apporte les esprits des morts à l’autre monde, ce pourquoi elle est associée avec les cimetières. Oya est grande, imposante et fière dans la bataille. Elle est l’orisa de la pouissance créatrice et de l’action. Il est dit que chaque soufflé que nous prenons est donné par Oya. Les deux autres mères ancestrales sont Osun et Yemaja.

Yemayah
(Yemaja, Yemoja) Une des grandes déesses chez les Yoruba du Nigeria. L’Orisha de l’océan et de la maternité, Yemaya a été apportée au monde nouveau par les Yoruba, par le Brésil et Cuba, où elle a été vénérée pendant des siècles en tant que protectrice, durant le milieu des siècles d’esclavage. Elle était la soeur et femme de Aganju, le dieu de la terre (agraire), et mère de Orungan, dieu du soleil de midi. On dit qu’elle est la fille de la mer dans les eaux de laquelle elle se vide. Elle est aussi un avatar de MAma Wata, mère des eaux. Même lorsque elle dort, elle crée le printemps, le quel jailli à chaque fois qu elle se retourne. La première fois qu’elle marcha sur le sol, des fontaines qui sont ensuite devenues des rivières jaillirent où qu’elle marche. Les coquillages de mer, à travers les quels les prêtresses et prêtres peuvent entendre la voix de l’Univers, étaient parmi ses premiers dons aux peuples. Elle est connue sous différents noms dans différentes localités : Yemoja (Yemeya), puissance (orisa) de l’océan et de la maternité. Elle a une forte poitrine, déesse des poissons, et se vêt d’une insigne alternant le cristal et les perles bleues. Ele a un fort don de la vie et du développement, mais elle a cependant une nature destructrice. Elle est considérée comme la Grande Sorcière, ultime manifestation du pouvoir féminin.Yemanja (Irmanje) au Brésil, déesse de l’océan et de la lune croissante. Ymoa en Afrique de l’Ouest, déesse des rivières qui garantie la fertilité des femmes. Au Cuba elle est connue as Yemaya (Yemaya Ataramagwa, riche reine de la mer, Yemaya Achabba, déesse sévère, Yemaya Oqqutte, déesse violente, ou Yemaya Olokun, déesse du rêve. Elle est connue en tant qu’Agwe à Haiti. Elle eest aussi référenciée sous le nom de Yamoja, qui est la contraction de la phrase : « Iyamo eja » qui signifie « Notre Mère » ou « Ma mère des poissons ». Parmi les Umbandist brésiliens, Yemaja est la déesse de la mère, patronne des naufragés. Au Santeria, Yemaja (Yemaya) est l’équivalente de la catholique Notre Dame de Regla. La rivière Ogun est associée à elle, parce que l’eau de cette rivière est considérée comme un remède à l’infertilité.

PANTHÉON BABYLONIEN

Adra Nedega
Elle est la vierge céleste s’occupant d’un enfant; la constellation de la Vierge. Elle occupe le premier décan de ce signe astrologique.

Aja
La déesse babylonienne de l’aube, compagne du dieu soleil.

Allatu
Déesse mésopotamienne de la copulation, épouse de Nergal.

Ama-arhus
Déesse de la fertilité.

Anunitu
Une déesse de la lune, symbolisée par un disque à huit rayons. Elle fut plus tard fusionnée avec Ishtar.

Antu
Dans certaines versions des mythes créateurs, elle est la femme d’Anu.

Aruru
Une déesse créatrice, elle forgea Enkidu à partir d’argile à l’image d’Anu.

Ataryatis Derketo
Déesse des poisons. On dit qu’elle était la mère de Semiramis, une reine babylonienne, qu’elle eut avec Oannes, le dieu de la sagesse.

Aya
Déesse de l’aube, épouse du dieu soleil Shamash et mère de Misharu (dieu de la loi et de l’ordre) et de Kittu (dieu de la justice).

Babelah
Elle est la déesse personnifiant la Babylone. Elle est associée avec Tiamat.

Bau
(Bohu, Bahu, Gur) Déesse primitive chaldéenne et babylonieene, les Eaux Sombres des Profondeurs. Elle est l’épouse de Ningurse (le dieu de l’irrigation, aussi nommé Ninurta) et la mère d’Ea, le dieu de l’eau.

Belit-Ili
(Nintud) La protectrice des nouveaux-nés.

Belit-Sheri
(Nin-Edin) (« dame sauvage ») Scribe assyro babylonienne du monde souterrain. Elle retranscrit les activités des hommes afin de conseiller Ereshkigal, la reine des morts, lors du jugement final.

Beltis
(« La Dame ») Elle était à l’origine une déesse sumérienne de l’amour, des mondes souterrains, des puits, des sources et des arbres. On l’invoquait lorsque la construction d’un immeuble était complétée. On la représentait coiffée d’un éventail, les hanches proéminentes et les mains sur ses seins.

Damkina
(Ninella, Damku) Une déesse ancienne, compagne d’Enki et mère de Marduk.

Ga-Tum-Dug
Un nom local donné à une déesse mère, elle est associée avec Bau.

Gula
Épouse du dieu de la guerre Enurta. Elle apporte la maladie et la santé à la fois; son symbole était le chien et l’orbe à huit rayons.

Haya
Déesse des directions.

Hinlil
Déesse du grain.

Hubur
Déesse mère primordiale qui engendra des guerriers pour Tiamat.

Ishhara
Déesse de l’amour, compagne de Dagon.

Ishtar
Dans la culture babylonienne, Ishtar était connue comme « celle qui dote le roi de prestige ». On croyait que les prêtresses d’Ishtar participaient périodiquement à des rituels sacrificiels de leurs rois et qu’avec leur sang, elles assuraient de bonnes récoltes. Ishtar était la déesse de l’amour, de la fertilité et (plus ard) de la guerre. Elle était adorée dans la région de la Mésopotamie sous plusieurs noms différents pendant plus de 5000 ans : Inanna, Anat, Asherah et Astarte entres autres. Ses nombreux titres incluent ceux de Reine des Cieux et Reine de la Terre.

Sa couronne, faite de corne lunaire entourant un cône, symbolise la montagne sacrée et ses liens à la terre, aux cieux et aux mondes souterrains. Parmi ses symboles, on retrouve le croissant de lune et l’étoile à huit branches (Vénus). Lorsque son consort, Tammux, est emporté dans les mondes souterrains, elle le ramène en laissant un vêtement ou un morceau de bijou à chacune des sept portes. Lorsqu’il revient, le cycle de la vie est renouvelé; ce mythe illustre le cycle de la lune (lune décroissante lorsqu’il est sous terre et lune croissante lorsqu’il revient). Ishtar est l’Étoile, la Lumière du Monde. Elle un juge vertueux, offre les lois, accorde la force, dame de la victoire et pardonne les péchés. Le genévrier lui est consacré et elle est fêtée le 10 de mars et les 23-24 de juin en plus d’être honorée à la pleine lune et le samedi.

Ishkara
Déesse de l’amour, prêtresse d’Ishtar.

Kishar
Déesse de la terre, épouse du dieu-ciel Ansar et mère des grands dieux Anu et Ea entres autres.

Kulitta
Déesse de la musique, servante d’Ishtar. Elle et Ninatta accompagnent les hymnes d’Ishtar lorsque cette dernière chante passionnément son amour pour Tammuz.

Laz
Déesse préhistorique de Cuthac et épouse du dieu des souterrains Nergal. Elle fut plus tard remplacée par Ereshkigal.

Mammetu
Déesse de la destinée.

Nanshe
(« interprète des rêves ») Titre donné à une déesse qui offrait à ses prêtres la possibilité d’interpréter les rêves (oniromancie). Les prêtres obtenaient cette possibilité après une cérémonie initiatique où ils descendaient dans le « trou » de Nanshe, une expérience symbolique de mort et résurrection. Nashe était aussi la déesse des eaux et de la fertilité; son symbole était un vaisseau dans lequel se trouvait un poisson, ce qui représentait les entrailles.

Ninedinna
Déesse des livres des morts.

Ninkarrak
Déesse de la guérison, elle guérit les homes maladies.

Nisaba
Déesse du grain.

Siduri
Déesse de la bière et du vin. Elle habite les côtes de la mer (peut-être la Méditerranée) dans le jardin du soleil. On dit qu’elle s’installe à l’ombre de ses vignes.

Silili
La jument divine, la mère de tous les chevaux.

Tiamat
Dans les mythes babyloniens, Tiamat est une énorme dragonne incarnant l’eau salée de la mer, les Eaux du Chaos. Elle est aussi la mère primordiale de tout ce qui existe, incluant les dieux eux-mêmes. Son consort est Apsu, l’incarnation de l’abysse aux eaux douces qui se trouve sous la Terre. De leur union, l’eau salée et l’eau douce, la première paire de dieux est née, Lachmu et Lachamu, parents d’Ansar et Kisar et grands-parents de Anu et Ea.

Dans un texte épique relatant la création, écrit autour du 2ème millénaire avant notre ère, il est dit que Tiamat et Apsu étaient dérangés par leurs propres enfants; ils décidèrent donc d’assassiner leur progéniture. Ea découvrit leurs plans et réussit à tuer Apsu alors qu’il était endormi. Tiamat, enragée, s’envola lorsqu’elle apprit la mort de son consort et attendit le moment où viendrait le temps de le venger. Elle créa une armée de créatures monstrueuses, dirigées par son nouveau consort, Kingu, qui est aussi son fils. Elle fut défaite par le jeune dieu Marduk, née dans les eaux douces profondes. Marduk fendit son corps en deux et avec la partie supérieure créa le ciel et avec la partie inférieure créa la terre. De ses eaux vinrent les nuages et de ses larmes naquirent des sources. Kingu mourut et de son sang Marduk créa les premiers hommes.

Zarpanit
Aussi connue sous le nom de Beltia, elle est la compagne de Marduk.

PANTHÉON CRÉTOIS

Amalthea
Déesse Crétoise représentée par une chèvre qui donne le sein à Zeus à l’époque oû Rhéa le cache de Chronos. Il semble qu’elle aurait aussi la nounou du Dieu Pan.

Ariadne
Consort de Minos qui, comme Perséphone, passe la moitié de l’année dans les Ténèbres.

Carme
(Charmel, Carmenta) La Déesse du Mont Ida qui invente l’alphabet et le langage. Son nom représente la gentillesse et les charmes. Elle est associée au don de prophétie.

Britomartis
(“good maiden”) Une jeune chasseresse représentée avec un arc, donnant le sein ou tenant des serpents. Parfois vue comme une figure chthonique (associée à Hékate), elle est la gardienne des morts qui était parfois vue comme une sirène par les marins. Comem Héra, elle est associée au lys et à la fleur de lotus. Britomartis est la déesse des montagnes et de la chasse, associée à Diktynna et Aphaea, ancêtres de Ptonia Theron (Maîtresses des animaux) et Artémis, a été identifié à elles.

Déesse Serpent Minoenne
Elle n’a pas de nom mais plusieurs preuves existent de l’Existence de son culte en Crète. Elle est considéré comme la Déesse Mère, surtout sous son aspect chthonien.

Dictynna
Déesse de la Loi Crétoise et du Mont Dicta. Le labyrinthe et la double-hache sont associées à elle et représentent sa grande énergie féminine. Le labyrinthe fut aussi un symbole du culte de la déesse dans la communauté féminine de l’île de Lesbos. Son nom signifie ”dicter”.

Eileithyia
Déesse des naissances. Son culte fu très important en Grèce et en Crète mais nous n’avons aucune preuve de l’existence de son culte durant la civilisation minoenne.

Leukippe
La Jument Blanche. La Déesse-Jument Crétoise.

Pasipha
Celle qui brille pour tous. Déesse lunaire Crétoise.

PANTHÉON ÉTRUSQUE

Alpan/Alpanu
Déesse de l’Autre Monde. Déesse de l’amour sexuel. Représentée nue ou avec des sandales et parfois avec des bijoux.

Artume/Aritimi
Déesse de la nuit et de la mort. Elle est une personnification de la nature en évolution. Version étrusque d’Artemis (grecque).

Culsu
Démone qui protège l’entrée de l’Autre Monde. Ses symboles sont une torche et une paire de ciseaux.

Evan
Déesse de l’immortalité des humains. Fait partie des Lasa.

Ethauswa/Eileithyia
Déesse des naissances.

Feronia
Déesse du feu et de la fertilité.

Horta
Déesse de l’agriculture.

Lasa
Déesses qui gardaient les tombeaux des croyants. Souvent représentées, accompagnant Turan, la Déesse de l’amour. Parfois représentées avec des ailes. Leurs symboles sont le miroir et une couronne.

Losna
Déesse de la Lune.

Mania
Déesse de l’Autre Monde avec Mantus

Menrva
Déesse des arts et de la guerre. Minerva, la Déesse romaine, a été inspirée d’elle. Contrairement à Athéna, Menrva est aussi la Déesse du mariage et des naissances. Elle est une Déesse puissante et populaire. Avec Tin et Uni, ils forment la Triade Suprême du panthéon étrusque. Représentée avec un casque, un bouclier et une lance.

Nortia
Déesse du destin et de la fortune. Associée à Tyche, la Déesse grecque de la chance. Nortia a son sanctuaire à Volsini (Bolsena). Son symbole est le clou. Ses adeptes plantaient un clou dans son sanctuaire, symbole de chance, au nouvel an.

Thalna
Déesse des naissances. Représentée comme une jeune femme. Associée au Dieu Tin.

Thesan
Déesse de l’aube. Thesan était souvent invoquée lors des naissances. Version étrusque d’Aurora (romaine).

Tuchulcha
Démone de l’Autre Monde. Créature ailée avec des serpents et un bec d’oiseau.

Turan
Déesse de l’amour, de la santé et de la fertilité. Version étrusque de Vénus (romaine). Ses oiseaux sacrés sont le cygne blanc et la colombe. Souvent représentée comme une jeune femme avec des ailes accompagnée des Lasa.

Uni
Déesse suprême du cosmos du panthéon. Déesse de l’amour et du mariage. Épouse de Tin. Avec Tin et Menrva, ils forment la Triade Suprême du panthéon étrusque.

Vanth
Démone de la mort qui assiste les mourants sur leur lit de mort.

PANTHÉON ÉGYPTIEN

Amenti
Déesse du Monde des morts et de la fertilité.

Amonèt
Forme féminine du Dieu Amon

Atchet
Déesse qui allaitait les enfants.

Buto
Déesse associée aux serpents, spécialement le cobra. Elle est la Reine des Déesses et est un symbole des pharaons régnant sur la Terre.

Emutet
Déesse à tête de cobra. Déesse de l’agriculture.

Hathor
Déesse de la joie et de l’amour. Symbolise l’amour, la beauté, le bonheur, la joie, l’élément air et la lune.

Isis
Déesse Mère du jour et de l’humidité. C’est Isis qui a rassemblé le corps d’Osiris après avoir été assassiné par Seth. C’est aussi pour cette raison qu’elle est Déesse des morts et des rites funéraires. Il existe beaucoup de ressemblance entre la relation d’Isis et Horus et Marie et Jésus.

Ma’at
Déesse de la vérité, de la justice et de l’ordre dans l’univers. Son symbole est la plume.

Mertseger
Déesse des fleurs et de la mort. A une tête de serpent.

Meshkent
Déesse de la naissance. Elle est présente le jour du jugement.

Mut
Originale Déesse Mère. Épouse d’Amun. Elle a perdu de l’importance avec l’apparition d’Isis. Elle symbolise l’élément air.

Neith
Déesse de la guerre. Elle symbolise la force, l’amour, la lune et le courage.

Nepthys ou Nebt Het, Nebet Het, Nebthet, Neb-Hut
Déesse de la mort et du mystère. Gardienne du corps d’Osiris et d’Isis. Invoqué pour l’élément de la terre.

Nut
Déesse du ciel. Élément de l’air.

Qetesh
Déesse de l’amour, de la nature et de la beauté. Elle peut être invoquée pour les histoires du coeur, la fertilité, la beauté et la confiance en soi.

Renpet
Déesse de l’année, de la jeunesse et du printemps.

Sekhmet
Déesse du crépuscule, de la destruction, de la mort et de la sagesse. Symbolise aussi la santé, la renaissance et le feu.

Selket
Déesse-scorpion apportant de l’aide aux femmes qui accouchent.

Tefnut
Déesse des précipitations et des nuages. Son animal sacré est le lion.

Tauret ou Tawaret, Taurt, Apet, Opet
Déesse de la naissance.

Thoueris
Déesse de la fertilité, de la femme et de la naissance représentée en hippopotame.

PANTHÉON HINDOU

Aditi
Description: Mère des Dieux.
Attributs ou domaines: Ciel, terre, passé et future.

Devi
Autres noms: Mahadevi, “Shakti”.
Description: Consort de Shiva. La Déesse la plus puissante.

Durga
Autres noms: Jaganmatri
Description: Déesse de la triade avec Uma et Parvati. Dans son aspect de Durga Pratyangira, elle est représentée en femme jaune avec 10 bras portant un trident, une épée, un tambour et un bol de sang. Déesse Mère.
Domaines et attributs : Mort, destruction, futilité, ruines, confort, aide, pouvoir, protection et défense.

Ganga
Description: Déesse de la rivière du Gange
Attribut: Purification.

Gauri
Description: Aspect bienveillant de la Grande Déesse
Attributs et domaines: Prospérité et bonne fortune.

Jyeshtha
Description: Déesse de la malchance.
Domaines et attributs: vengeance et magie noire.

Kali
Autres noms: Kali Ma.
Description: “La Mère Noire” qui a une personnalité double: à la fois bienveillante et aimante et à la fois vengeresse et meurtrière. Amante de Shiva. Représentée avec une peau noire, la poitrine nue et ensanglantée.
Attributs et domaines : Régénération, transcendance, peur, sexualité, protection.

Laksmî
Autres noms: Rukmini.
Description: Déesse de l’amour, beauté et prospérité.
Attributs et domaines: Bonne fortune, prospérité, succès, amour, beauté féminine.

Parvati
Autres noms: Mena, Haimavati.
Description: Déesse des Himalayas. Représente l’union entre les dieux et déesses, entre les hommes et les femmes.
Attributs et domaines: Désire et euphorie.

Rati
Autres noms: Mayavati.
Description: Déesse de la passion sexuelle. Épouse de Rama.
Domaines et attributs: Luxure et plaisirs sexuels.

Sarasvati
Description: Créatrice du Sanskrit. Représentée comme une femme gracieuse avec la peau blanche, portant un croissant de lune sur le front et assise sur un lotus.
Attributs et domaines: Arts, science, musique, poésie, études et enseignements.

Savitri
Description: Aspects du soleil qui se lève et qui se couche. Déesse aux cheveux dorés dont le chariot est tiré par deux chevaux lumineux.
Attributs et domaines: Repos, guérison, longue vie, immortalité.

Uma
Autres noms: Uma Haimavati.
Description: Déesse du maïs, médiatrice en cas de conflits entre Brahma et les autres déités.
Attributs et domaines: Lumière, beauté, fertilité, récoltes, semences, la terre, les saisons sombres et l’ascétisme yogique.

PANTHÉON NORDIQUE

Akka
(Maa-Emoinen) Une déesse terre-mère finno-ougrienne, épouse d’Ukko, le dieu-ciel suprême. Elle est aussi appelée Rauni, nom dérivé de rönn, mot suédois signifiant sorbier, arbre sacré de la déesse. On la fêtait le 15 de juillet.

Alaisiagae
Déesse guerrière nordique (voir les Valkyries).

Alfhild
Une vierge s’habillant comme une guerrière pour fuir le Roi Alf qui veut l’épouser. Elle accepte de l’épouser seulement suite à une bataille entre les deux, où le Roi lui prouve qu il est aussi fort qu’elle.

Angrboda
Géante et maîtresse du dieu de la tricherie, Loki. Angrboda a donné au dieu trios monsters : le gigantesque loup Fenrir, le serpent Jormungand et la déesse de la mort Hel. Les dieux ont chassé ses enfants de la demeure d’Angrboda lorsqu’ils surent à quel point ils étaient dangereux.

Askefruer
Les Askefruer ou “Vierges du Frêne” sont une variation nordique d’un theme mythique commun : les esprits, souvent décrits comme féminins, habitant les arbres.

Astrild
Dans la mythologie nordique, Astrild était une déesse de l’amour.

Asynjur, Les
(Asynjor au pluriel) Nom qu’on donnait aux déesses Aesir (une des deux familles divines). La déesse Frigg est la chef des Asynjur. On compte parfois les Valkyries et les Nornes parmi elles.

Atla
Atla est une déesse de l’eau et la fille de Ran.

Audhumla
Vache primitive qui offrit son lait au géant Ymir. Elle fut crée par la fonte de la glace au début des temps. Elle se nourrit en léchant un bloc un sel et la glace de Niflheim. Selon l’Edda en prose, quatre rivières de lait coulent de ses pies.

Beiwe
Une déesse lapone qui annonçait l’arrivée du printemps.

Bestla
Fille de Ymir (père des géants), elle est l’épouse de Bor et mèe d’Odin, de Vili et de Ve.

Beyla
Servante de Freyr, épouse de Byggvir, on suppose que son nom est lié au mot « vache ». Elle est la protectrice des travaux laitiers. Une autre supposition lie son nom à « abeille », faisant d’elle et de son époux des pourvoyeurs d’hydromel et de bière.

Bil
Une des Asynjor. Un beau jour, Bil et Hijuki revenaient d’une source traînant un seau plein d’eau lorsqu’ils furent enlevés par le dieu lunaire Mani et depuis, ils le suivent partout et sont visibles de la terre. Cette histoire pourrait être une explication de deux astéroïdes qui se trouvaient entre la Terre et la Lune et qui ont disparu depuis.

Borghild
Elle est l’incarnation du brouillard nocturne ou encore de la lune qui tue la lumière du jour. Elle est l’épouse de Sigmund.

Brunhilde
(Brynhild) Une puissante guerrière, une des Valkyries et héroïne de la Saga des Nibelungen dans laquelle elle est une princesse islandaise. Elle défia Odin et en guise de punition, il l’emprisonne au centre d’un cercle de feu, décrétant qu’elle y resterait jusqu’à ce qu’un brave héros ne la sauve. Siegfied (Sigurd) brave le feu et rompt le charme qui la tient endormie et tombe amoureux d’elle. Il lui offre l’anneau d’Andvarinaut, ignorant que l’anneau est maudit. Brunhilde s’ôte la vie lorsqu’elle apprend que Sigurd la trompe avec une autre femme, Gudrun, ignorant que Grimhild a jeté un sort à Sigurd.

Bylgia
Une des neuf filles de Aegir et Ran.

Dis
(Disir au pluriel) Nom donné à un groupe de déesses du destin et de la fertilité dans la mythologie scandinave. Les membres féminins des Aesir et des Vanir, y compris les Valkyries, sont appelées Disir. La déesse Freyja est appelée « Dis des Vanir » ou « Vanadis ».

Eir
Une déesse mineure de la guérison. Elle connaissait les pouvoirs secrets des herbes, avec lesquelles elle pouvait même ressusciter les morts. Elle enseignait son art seulement aux femmes. Elle est la patronne des guérisseurs, invoquée pour combattre la maladie ou les blessures. Elle est une des déesses qui se tiennent sur la montagne Lyfia (« qui guérit par la magie »). Eir guérit de deux manières, physiques et psychiques; la guérison chamaniste est sa spécialité. On dit qu’Eir accompagne la déesse Frigg.

Elli
Déesse nordique qui incarne une vieille femme qui remporta un tournoi de lutte contre le puissant Thor.

Embla
Après qu’Odin et ses deux frères Ve et Vili eurent créé l’univers et les neuf mondes, ils se promenèrent sur la plage et découvrirent deux troncs d’arbres qui traînaient sur le sable, auxquels ils donnèrent une forme humaine. Odin leur insuffla l’esprit de la vie, Vili leur offra l’intelligence et les sentiments et Ve leur léga les sens, l’expression faciale et la parole. De plus, les frères les habillèrent et leur donnèrent un nom. L’homme fut nommé Ask (Ash – Frêne) et la femme Embla (Elm – Orme). Ask et Embla devinrent les géniteurs de la race humaine et Midgard leur fut offert lieu de résidence.

Eostre
(Ostara) Cette déesse vierge donna son nom à la version anglaise de la fête de Pâques. Il est possible qu’elle découle de la meme source qu’Ishtar, Astarte et autres déesses similaires.

Fjorgyn
Une des Asynjor. On la considère comme une géante et la femme d’Odin; épouse ou mère de Thor et mère de Frigg (qui est aussi l’épouse d’Odin).

Freya
(Épouse Bien-Aimée, Dame) Déesse de l’amour, de la fertilité, du printemps et de la naissance, Reine des Valkyries, on dit qu’elle transporte parfois une épée. Elle dirige les Valkyries d’Odin et est réputée avoir enseigné au dieu les mystères féminins. Avec son frère et consort Freyr, elle dirigeait les Vanir, anciennes divinités matriarcales de la nature ayant existé avant la société patriarcale nordique. On la représente souvent montant son sanglier Hildeswin, symbole animal représentant son frère Freyr ou son amant Ottar. Le sanglier comme totem représente la prospérité, la vitalité et les festins cérémoniels. Elle porte un collier très précieux, aux couleurs de l’arc-en-ciel, qu’elle a obtenu en couchant avec quatre nains. Elle se promène aussi dans un char tiré par des chats. Elle est aussi la déesse de la mort, elle qui choisit la moitié des guerriers sur un champ de bataille et les emmène à son palais Sessrumnir. On croit possible que ses guerriers renaîtront de la moiteur de la Terre, un autre aspect de Freyja. Les amoureux plein d’espoirs la vénèrent, puisqu’elle était aussi une déesse de la sexualité. L’ambre et l’if lui sont sacrés. Elle possède aussi une cape (peau) faite de plumes, qui lui permet de se métamorphoser en un faucon. Elle est accompagnée par Fulla et habite dans le sublime palais de Folkvang.

Frigg
En tant qu’épouse d’Odin, Frigg est une des déesses les plus importantes de la mythologie nordique. Elle est la patronne du mariage, de la maternité, de l’amour et de la fertilité. Elle a donc plusieurs points en commun avec Freyja; il est possible que les deux déesses soient deux aspects d’une même déesse. Frigg connaît la destinée de tous, mais n’en souffle pas mot. Elle est la mère du très beau Balder. Frigg habite le palais de Fensalir à Asgard (un des neuf mondes). Lorsqu’Odin est parti à la chasse, Frigg a des aventures avec ses frères Ve et Vili.

Frimia
Une déesse vierge portent un ruban d’or dans ses cheveux. Elle fut plus tard considérée comme une Asynjur.

Fulla
Soeur de Frigg et gardienne du cercueil et des pantoufles magiques de sa soeur. Elle est une déesse mère, mais ses origines demeurent obscures. Elle est l’une des Asynjor.

Gefion
Gefion est une vieille divinité de la vegetation et de la fertilité de la mythologie scandinave. Elle particulièrement liée avec l’action de labourer. Elle était considérée comme la patronne des vierges et celle qui apportait la bonne fortune et la prospérité. Toutes les jeunes filles qui mourraient vierges devenaient les servants de Gefion. Elle est l’épouse du Roi Skjold (ou Scyld), un des fils d’Odin et elle habitait à Leire au Danemark, où un sanctuaire lui était dédié. Les Rois de Suède sont ses descendants. Il est dit que Gefion a créé l’île de Zealand en labourant la terre au centre de la Suède avec l’aide de ses fils, créant ainsi par le même fait les grands lacs de Suède. On croit que Gefion aurait pu être une autre forme de Frigg ou Freyja.

Gerd
Gerd est une magnifique géante, épouse de Freyr et fille du géant Gymir. Elle est une déesse terre-mère et l’incarnation du sol fertile. Elle est si belle que la clarté de ses bras nus illumine l’air et la mer. Gard n’a jamais voulu épouser Freyr et refusaient toutes ses propositions. Freyr, désespéré, envoya son messager Skirnir courtiser Gerd au nom du dieu, mais il lui fut impossible de gagner le coeur de la géante, même s’il lui offrait les onze pommes d’or et l’anneau Draupnir qu’il gardait sur lui. Exaspéré, Skirnir déclara qu’il allait utiliser l’épée de Freyr et que cela couvrirait la terre de glace et une magie si puissante que même Gerd serait vouée à la misère et la tristesse. Elle accepta finalement de rencontrer Freyr dans un boisé, neuf jours plus tard, et devint sa femme.

Gjalp
Une géante teutonique de l’eau, elle se tient le long des rivières, les forçant à gonfler.

Gna
Snorri Sturluson la liste comme une déesse nordique, mais il apparaît qu’elle ne serait qu’une servante et messagère de Frigg. Son cheval se nomme Hofvarpnir et peut voler dans les airs et sur l’eau.

Gullveig
Sorcière et devineresse, elle adorait l’or. Elle ne parlait de rien d’autre que de l’or lorsqu’elle rendit visite aux Aesir. Ils l’écoutèrent hostilement et en virent à penser que le monde serait mieux sans elle et la lancèrent violemment dans le feu. Elle fût brûlée trois fois et elle renaquit trois fois. Lorsque les Vanir entendirent parler du traitement que les Aesir avaient fait subir à Gullveig, ils furent fous de rage. Ils crièrent vengeance et se préparèrent à la guerre. Pendant longtemps, la bataille fit rage, aucun des deux camps ne semblaient gagner de l’avance sur l’autre. Puis, les dieux devinrent las de la guerre et parlèrent de paix et réconciliation. Il est fort probable que Gullveig était en fait Freyja déguisée, elle qui affectionne aussi l’or.

Hel
(Hella) La Vieille déesse de la vie après la mort, Hel réside à Helheim, le monde des morts, dans le monde de Niflheim. Reine de l’Outremonde, elle reçoit les esprits des morts, les hébergent sous Yggdrasil jusqu’à ce qu’il soit temps pour eux de renaître. Elle a donné son nom à la ville de Helsinki et à l’Helvétie et au terme « Hell » qui signifie enfer en Anglais. On la décrit comme une horrible sorcière, à moitié vivante et à moitié morte, et arborant une expression sombre et morbide. Son visage et le haut de son corps sont ceux d’une femme vivante, ses hanches et ses jambes sont ceux d’un cadavre pourri. Elle est la plus jeune fille de Loki et de la géante Angrboda. Elle a vécu un temps auprès de sa mère, mais les autres dieux l’ont chassé à Helheim, parce qu’elle était un monstre. Ceux qui viennent dans son royaume sont les malfaisants et ceux qui sont morts de vieillesse ou de maladie.

Hlodyn
Une géante teutonique, une des nombreuses mères citées de Thor. Ceci s’explique par le fait que Thor était si populaire, qu’il fut inclut dans plusieurs panthéons et sous-panthéons.

Hnossa
Une des Asynjor, fille de Freyja. Elle était si belle que son nom fut dorénavant modifié et utilisé pour décrire des choses de grandes beautés (hnossir).

Holle
(Holda, Holde) Déesse teutonique de la lune, une sorcière. Pendant l’été, elle se baigne dans les cours d’eau qui se cachent dans les forêts. L’hiver, elle secouait les arbres pour faire tomber la neige. Son nom était un terme générique donné à une prêtresse d’un culte lunaire.

Hulda
Une autre version de Holle; déesse germanique du marriage et de la fécondité. L’expression “Hulda est en train de faire son lit” signifie qu’il neige.

Idun
(Iduna) Déesse de la jeunesse éternelle, elle est l’épouse de Bragi, dieu de la poésie. Idun est la gardienne des pommes d’or de la jeunesse. Lorsque les dieux se sentent vieillir, ils n’ont qu’à croquer une pomme d’or pour se voir rajeunir. Déesse de la fertilité, de la jeunesse et de la mort, il est possible qu’Idun fût à l’origine une déesse Vane. Elle fut un jour enlevé par le géant des tempêtes Thiazzi et pendant ce temps, les dieux se mirent à vieillir rapidement. Loki la sauva et la transforma en noix et la ramena avec lui. On la célébrait le 3 mars et le 21 mars.

Jarnsaxa
Une géante teutonique, première épouse de Thor. Elle lui donne deux fils : Moody (courage) et Magni (puissant).

Jord
Dans la mythologie scandinave, Jord incarnait la Terre primitive, non habitée et non cultivée. Elle est l’une des épouses d’Odin et la mère de Thor. On croit qu’elle pourrait être aussi une autre version de Nerthus et est aussi identifiée avec Frigg.

Kalma
Une Valkyrie. Elle aida son amant mortel Helgi dans une bataille en le déplaçant et en charmant ses ennemis à l’aide d’une chanson magique. Malheureusement, elle fut accidentellement tuée durant cette bataille par son amant.

Kara
Les Askefruer ou “Vierges du Frêne” sont une variation nordique d’un theme mythique commun : les esprits, souvent décrits comme féminins, habitant les arbres.

Kipu-Tyttö
(Kivutar) La déesse finno-ougrienne de la maladie, fille de Tuoni et Tuonetar.

Laga
Dans la mythologie nordique, Laga est la déesse des puits et ses sources. Elle est l’amie d’Odin.

Laufey
Mère teutonique de Loki. Elle lui fournit du bois pour allumer son feu.

Lofn
Déesse de l’amour interdit. Elle sourit face aux unions illicites.

Loviatar
(Louhi) Finno-ougrienne. La plus terrible des filles de Tuoni et Tuonetar. De son union avec le Vent sont nés la pleurésie, la colique, la goutte, la phtisie, les ulcères, la gale, le cancer, la peste et une créature que l’on ne nomme pas, un esprit fatal rongé par l’envie.

Luonnotar
Une déesse finno-ougrienne de la création, fille du dieu de l’air Ilma. Lasse de sa virginité céleste, Luonnotar flotte sur la mer pendant sept siècles. Un aigle (ou un canard) s’installe sur son genou et y pond ses oeufs. Ils roulèrent dans l’abysse et devinrent la Terre, les Cieux, le Soleil, la Lune et les Étoiles. Elle donna naissance au premier être humain, le barde Vainamoinen. Dans le Kalevala, elle était empreinte du Vent de l’Est. Elle aussi connue pour être la Mère des Eaux, Ilmatar.

Modir
Déesse Mère nordique.

Nornes
Dans la mythologie nordique, les Nornes sont des demi-déesses de la destine. Elles contrôlent la destinée des dieux et des hommes et contrôlent aussi les lois inchangeables du cosmos. Elles sont représentées par trois soeurs : Urd (« destin »), Verdandi (« nécessité ») et Skuld (« être »). Elles habitent à la base de l’Abre du Monde Yggdrasil, dans le royaume d’Asgard. Comme rien ne dure pour toujours, même l’Arbre est voué à la décomposition. Dans l’intention de ralentir ce processus, les Nornes entretiennent l’Arbre du mieux qu’elles le peuvent en versant de la boue et de l’eau qui provient du Puits du Destin sur ses branches. Ce liquide magique prévient la pourriture. Dans d’autres croyances, on dit que les Nornes assistent à toutes les naissances et que chacun de nous a sa propre Norne.

Nott
Dans les mythes nordiques, Nott est la personnification de la nuit et la fille de Narvi. Elle fut mariée trois fois et eut un enfant avec chacun de ses époux. Son premier époux était Naglfari et leur fils est Aud. Son second époux était Annar, père de la Terre. Son troisième époux était Delling, incarnation du crépuscule, père de Dagur (Jour). Nott et ses fils se déplacent dans un char tiré par des chevaux dans le ciel et font le tour du monde une fois par jour. Le char de Nott est tiré par le cheval Hrimfaxi qui recouvre la terre de la rosée à tous les matins.

Ran
Elle est la déesse des tempêtes et l’épouse du dieu de la mer Aegir. Elle règne sur le royaume des morts, situé au fond de l’océan. Elle fait couler les bateaux et collectionnent les marins noyés dans son filet et les emmène dans son palais (les personnes noyées ne vont jamais au Valhalla ou à Helheim). Elle a eut neuf filles de son mari, qui portent toutes des robes blanches et des voiles.

Saga
Dans la mythologie nordique, Saga est la déesse de la poésie, des arts et de l’histoire. À tous les jours, elle boit avec son père Odin dans des coupes d’or dans son palais. On l’identifie à Frigg.

Sif
Épouse aux cheveux d’or de Thor. On ne sait pas grand-chose à son sujet, sauf qu’elle a pu être au départ une déesse de la fertilité. Son mythe le plus connu est celui où Loki se rend subtilement dans sa chambre pour lui couper les cheveux. Furieux, Thor le menace de l’écraser si Loki ne remplace pas les cheveux de Sif. Loki se rend donc dans une grande caverne où il trouve les fils de Ivaldi et leur raconte la raison de son voyage. Il leur demande de filer de l’or aussi finement que les cheveux de Sif. Les nains filent donc une longue chevelure dorée, que Loki offre à Sif.

Sjofn
Dans les mythes nordiques, Sjofn est une déesse qui inspire la passion humaine, son principal souci était que les hommes et les femmes pensent à l’amour. C’était sa tache de mettre une halte aux disputes amoureuses.

Skadi
Une géante que l’on appelait “la déesse aux souliers de neige”, elle est l’incarnation de l’hiver. Elle est l’épouse du dieu Njord. Lorsque son père Thiazi, un géant, fut assassiné par les dieux, Skadi voulut prendre sa revanche. Les dieux pensèrent qu’il valait mieux se réconcilier et lui proposèrent un mariage avec l’un d’eux. Elle était libre de se marier avec le dieu de son choix, mais elle devait faire ce choix en ne regardant uniquement les pieds des dieux. Elle s’affaira donc et observa qu’un des dieux avait de très beaux pieds; elle en déduisit qu’ils devaient appartenir au plus beaux des dieux, Balder, et arrêta son choix sur ces pieds. Malheureusement pour elle, ces pieds appartenaient au dieu Njord, beaucoup plus vieux que Balder. Leur mariage ne fut pas heureux, Skadi voulait vivre là où son père avait vécu, à Thrymheim dans les montagnes et Njord voulait vivre dans son palais près de la mer. Ils décidèrent de passer neuf jours à la montagne et neuf jours à la mer. Cet arrangement ne fit pas long feu et ils décidèrent de se séparer et Skadi quitta Njord pour le dieu Ull.

Snotra
Une sage et douce déesse. Guerber dit qu’elle est la déesse de la vertu et qu’elle maîtrise toutes les connaissances. Elle connaissait la vertu de l’auto-discipline.

Sol
Elle est la déesse solaire dans la mythologie nordique. Fille de Mundilfari, elle est l’épouse de Glen. Elle conduit dans le ciel un char tiré par des chevaux, qui portent sous eux une armature qui leur permet de rester au frais et de ne pas être brûlés par la lumière du soleil. Pendant le jour, Sol est constamment prise en chasse par le loup Skoll, qui tente de la dévorer par tous les moyens, tout comme son frère Mani (la lune) qui lui est pourchassé par le loup Hati pendant la nuit. On croyait qu’en période d’éclipse, le soleil était menacé d’être avalé par Skoll. Malheureusement, Skoll réussira à attraper Sol, mais la déesse aura eu une fille avant qui la remplacera après le Ragnarok.

Svalin
La déesse Svalin se tient entre le soleil (Sol) et la terre pour protéger la planète de la chaleur intense de l’astre.

Syn
Elle est la déesse que l’on invoque lors d’un procès. Elle garde la porte du palais de Frigg.

Thrud
Fille du puissant dieu Thor. Certains dieux ont promis de la donner en mariage au nain Alvis, si ce dernier leur forgeait des armes. Par contre, Thor n’aimait pas cet arrangement et considérait que le nain n’aurait pas fait un bon beau-fils. Il élabora donc un test visant à mettre l’intelligence d’Alvis au défi. Ce dernier devait prouver que sa grande sagesse était supérieure à sa petite taille. Thor le questionna jusqu’au lever du soleil et lorsque les rayons du soleil éclairèrent le nain, il fût changé en pierre.

Valkyries
(“Celles qui choisissent les morts”) Elles sont de très belles femmes, qui montent des chevaux ailés et sont armés de casques et de lances. Comme Odin nécessite plusieurs braves guerriers pour la bataille du Ragnarok, les Valkyries arpentent les champs de bataille et choisissent ceux qui sont les plus braves et les plus courageux et les escortent au Valhalla, le palais d’Odin. Les éclats de leurs armures provoquent les aurores boréales.

Var
Dans la mythologie nordique, Var est la déesse des contrats et des ententes de mariages. Elle écoute tous les voeux et tous les serments fait par les hommes et les femmes (ce qu’on appelle des varar). Tous ceux qui brisent leurs voeux goûteront à la vengeance de Var.

PANTHÉON RUSSE

Alkonost
Déesse de la Terre des Morts. Elle a la moitié du corps représentée en femme et l’autre moitié en oiseau.

As-Ava
Déesse de l’eau fraîche.

Cuvto-Ava
Déesse-Arbre. Lorsqu’une personne coupe ou taille un arbre, elle doit demander pardon à Cuvto-Ava.

Dali
Déesse de la chasse. Chef de tous les animaux cornus et sauvages.

Élena
Héroïne dans une légende folklorique russe à propos d’un oiseau.

Hov-Ava
Déesse de la lune.

Iarila
Déesse de la fertilité.

Kaldas
Déesse du bétail.

Kupalo

Nastasija
Déesse du sommeil.

Rusalki
Nymphes des eaux retrouvées dans la mythologie russe et la mythologie slave. Elles étaient considérées comme les esprits des jeunes filles noyées.

PANTHÉON HITTITE

Arinna
Déesse du soleil et guerrière protectrice. Épouse du dieu de la température.

Arinnitti
La déesse solaire et épouse de Tarhun.

Aserdus
Déesse de la fertilité.

Hannahannas
Déesse Mère associée aux abeilles.

Hebat
Grande déesse représentée comme la Mère-Soleil et la chef supreme des cieux. Son mythe peut être compare à celui de la trinité égyptienne (Isis/Osiris/Horus). Elle liée au royaume des animaux et un lion l’accompagne.

Imbaluris
Déesse messagère du Dieu du ciel Kumarbis.

Inaras (Inara)
Déesse qui assiste le dieu du tonnerre Hooke lors de l’intoxication du dragon Illuyankas. Elle séduit les mortels et les enferme dans sa maison.

Kamrusepas
Déesse de la guérison et de la magie.

Kubaba
Déesse suprême des peuples néo-hittites de Carchemish, où elle a été une déesse locale. Elle fut adoptée par les Phrygiens qui la nomma Cybèle.

Lilwani
Déesse-Terre liée au très populaire festival du printemps Purulli.

PANTHÉON VODOU

Adjassou-Linguetor (Adja, Adja Bosu)
Elle gouverne l’eau de source. Il semblerait qu’elle possède un mauvais caractère.

Atabei
Dans une légende haïtienne, elle est la mere du dieu du ciel Joca-huva.

Ayida-Weddo (Aida-Wedo)
Elle est considérée comme l’équivalent de la déesse créatrice africaine Mawu et se nomme le Serpent Arc-en-ciel. Elle représente la fertilité, la renaissance et le savoir ancestral vodou. Sa couleur est le blanc.

Ayizan (Aizan)
Première prêtresse. Elle est associée aux marches publics, à l’herboristerie, aux rites d’initiation et à la conscience psychique collective. Elle protège le houngoun (temple) et ses couleurs sont le blanc et l’argent. Son symbole est la feuille de palmier.

Brigitte-la-Croix (Brigitte)
Elle est associée à l’argent et a une influence spéciale sur la guérison et la magie noire. Sa couleur est le violet.

Diablesse
L’esprit d’une femme qui est morte vierge. Elle est destinée à vivre dans les bois pendant longtemps avant de pouvoir aller aux cieux.

Erzulie (Ezili, Erzulie Fréda Dahomey)
Déesse de la romance, des rêves, de l’amour, de la beauté et de la luxure. Ses racines remontent jusqu’en Afrique. Elle est beauté, gentillesse, amour et sensualité en personne et elle est reconnue pour sa générosité. Ses couleurs sont le rose et le bleu. Elle adore les parfums sucrés, le maquillage et le champagne.

Erzulie Dantor
Aspect sombre d’Erzulie, assocée à la jalousie et à la vengeance. Elle est souvent cruelle. Ses couleurs sont le rouge et le noir. Son symbole est un coeur transpercé par une dague.

La Sirène
Aspect d’Erzulie représentée par la mer. Elle est souvent représentée comme une sirène.

Mademoiselle Charlotte
Représentée par une femme à la peau blanche.

Maîtresse Délai
Marche aux côtés d’un jour de tambourine.

Maman Brigitte
Déesse qui protége les tombes marquees d’une croix dans les cimetières.

Tante Nancy
La Femme-Arraignée. Elle est apparentée à Anansi.

Source : Avatars of the Goddess